Balıkesir, 6 Eylül 1922 tarihinde düşman işgalinden kurtulmuştur.

1914-1918 arası cereyan eden 1. Dünya Savaşı'na giren Osmanlı Devleti savaştan yenik çıkmış, İtilaf Devletleri ise bu durumu fırsat bilerek işgallere başlamışlardır.

İzmir'in işgalinin ardından Ayvalık'tan başlamak üzere Balıkesir'e gelmiştir.

OKUMA YURDU ve
ALACA MESCİD TOPLANTILARI

Tüm bu gelişmeler sonucu Balıkesir'de bugün Kuvayı Milliye Müzesi'nde yer alan Okuma Salonu ve Alaca Mescid'de toplantılar düzenlenerek Kuva-yı Milliye'nin ilk kıvılcımı bu ibadethanede atılmıştır.

Alaca Mescid toplantılarından birine Susurluklu Leblebici Raşit'in "Düşmanı geri döndürecek kuvvet namlunun ucundadır" sözü damga vurmuş ve bunun üzerine Redd-i İlhak Cemiyeti'ne katılma kararı alınarak silahlı direniş başlatılmıştır.

Yunanlıların Ege Bölgesindeki bu işgallerini, Balıkesirliler şimdiki Balıkesir Lisesi’nin (altaki fotoğraf) bulunduğu binadaki "Okuma Yurdu“nda bir araya gelip işgalleri protesto etmişlerdir.

8 Mayıs 1919 günü Mehmet Vehbi Bey, İzmir’in işgali sonrası yaşanan zulümden bahsettikten sonra; "Bu faciaların Balıkesir’in başına gelmesi yakındır.Bu iş yazışma ,protesto ile engellenemez. Yapılacak ilhak il fiilen reddetmek için bir Reddi-i İlhak heyeti kuralım. Bu cemiyete girmek her müslümanın borcudur. Bizim atacağımız her kurşun, Şark ve İslam aleminin ebedi kurtuluşuna, yoksa maazallah ebedi esaretine sebep olacaktır.“demiştir.

Bunun üzerine Alaca Mescit’teki gizli toplantılarda Milli Mücadelenin temelleri atılmıştır.

Alaca Mescit’te mücadeleyi başlatan 41 bayrak adamı ve Balıkesirliler 15 Mayıs 1919´da İzmir´in işgali üzerine, o günün Belediye Reisi Keçecizade Mehmet Emin Efendi’nin çağrısını, iliklerinde hissettiler..

Kimler vardır orada:

Karesi Mebusu Mehmet Vehbi bey,

Belediye Reisi Keçecizade Mehmet Emin bey,

Yırcalızade Şükrü efendi,

Susurluklu Leblebici Raşit

Hasan Basri Çantay ve diğerleri…

Her türlü kararı almaya tam yetkili 41 bayrak adam…

Mehmet Vehbi Bolak bey başta olmak üzere,

Şehrin ileri gelenleri şimdiki Kuva-yi Milliye Müzesi’nin bulunduğu yerdeki Okuma Yurdu’nda toplanmışlar, yapılan toplantıda, hiçbir şeyin fayda etmeyeceği anlaşılmış ve Leblebici Raşit efendinin;

“Düşmanı geri döndürecek kuvvet, namlunun ucundadır" sözleri karar olmuştur. İşte, kıvılcım bu cümleyle çakılmış, Kuva-yi Milliye ateşlenmiştir.

8 Mayıs 1919´da Alaca Mescit’te mevlit vesilesiyle toplananlar, dinledikleri mevlitten sonra, ilhakı red ve milli mücadeleye karar vermişlerdir.

Okuma Yurdu, Alaca Mescit toplantıları ve Balıkesir kongreleri ile düşmanın bölgedeki işgallere karşı ilk ciddi ve şuurlu hareket Balıkesirli sivil ve aydınlardan gelmiştir. Köylüsü ve kentlisi ile Balıkesirliler hiç bir yerden talimat almaksızın vatan müdafasına koşmuşlardır.

Beş kongre yaparak bir araya gelen Balıkesirliler,14 ay boyunca dört cephede Yunan orduları ile savaşarak, Balıkesir halkının ve Türk milletinin işgal ve esareti kabul etmeyeceğini Dünya kamuoyuna duyurmuşlardır.

Bütün bunlar, ilk kongrenin Balıkesir´de toplandığını, ilk kurşunun Balıkesir Ayvalık´ta, son kurşunun da Bandırma´da atıldığını göstermektedir.

Ege’de kendi imkanları ile düşman işgaline son veren tek şehir Balıkesir'dir.

BASININ KURŞUN KALEMLERİ

Milli Mücadelenin en önemli dönemlerinde Balıkesir'de Mustafa Necati, Esat ve Vasıf Çınar kardeşler ile Hasan Basri Çantay tarafından çıkarılan Ses, Doğru Söz, İzmir'e Doğru gazeteleri, Balıkesirliler‘in ve Kuva-yi Milliyeciler‘in yanında yer alan Anadolu insanının gür sesi olmuştur.

Mehmet Akif Ersoy, Ses’in ilk sayısına gönderdiği yazıda:

Düşman sesi duymak istemezsen
Kardeş sesidir ,uyan bu sesten;
Kalkınca görür ki aksam olmuş
Vaktiyle uyanmayan bu sesten

Dizeleri Balıkesir halkının ve Türk milletinin işgal ve esareti kabul etmeyeceğini Dünyaya haykırışı olduğu gibi, Balıkesirlilerin hiç bir yerden talimat almaksızın vatan müdafasına koşmalarına kıvılcım olmuştur.

DÜŞMAN 6 EYLÜL'DE KAÇTI

Mustafa Kemal önderliğinde Yunan işgali durdurulmuş ve şehir 6 Eylül 1922'de düşman işgalinden kurtuluştur.

KARESİ ADI, BALIKESİR OLDU

Cumhuriyet'in ilanı sonrası 1926'da Meclis tarafından alınan, "hanedanlara ait vilayet isimlerinin kaldırılması" kararı gereğince Karesi ismi değiştirilerek, yerine Balıkesir kullanılmaya başlanmıştır.

KAHRAMANLAŞAN İL

Günümüze kadar il olarak gelen şehir, yaşanan tüm zorluklara rağmen, Osmanlı Devleti zamanında özellikle batı Anadolu`nun iskanında, İstanbul'un alınmasında; Kurtuluş Savaşı'nda Kuvayı Milliye'nin kuruluşu ve savaşta büyük önem taşıyıp; günümüzde ticaret ve ekonomisi ile Türkiye Cumhuriyeti için önde gelen şehirlerden biri olmaya devam etmektedir.

KURTULUŞ GÜNÜ KUTLAMALARINDAN

Balıkesir'in düşman işgalinden kurtuluş yıldönümü etkinliklerinden bir fotoğraf - 1962

İSMAİL UĞUR İMZALADI

Ahmet Edip Uğur’un ailesi tarafından gerçekleştirilecek Ahmet Edip Uğur Camii Külliyesi, yalnızca bir ibadethane değil, aynı zamanda sosyal dayanışmanın da önemli merkezlerinden biri olacak.

Balıkesir İl Müftüsü Hasan Hayri Yaşar, Altıeylül İlçe Müftüsü Ebubekir Bayrak ve merhum Ahmet Edip Uğur’un oğlu İsmail Uğur arasında gerçekleştirilen imza töreniyle, külliyenin yapım protokolü resmiyet kazandı.

CAMİ, KUR’AN KURSU VE AŞEVİ BİR ARADA

Hayata geçirilecek külliye projesi kapsamında caminin yanı sıra Kur’an kursu ve ihtiyaç sahibi vatandaşlara sıcak yemek ulaştıracak bir aşevi de yer alacak.

Protokolün imzalanmasının ardından gerekli hazırlıkların tamamlanarak inşaat çalışmalarına en kısa sürede başlanması planlanıyor.

MERKEZDEN İLÇELERE BALIKESİR’E İMZASINI ATTI

Ahmet Edip Uğur, siyaset ve iş dünyasındaki birikiminin yanı sıra özellikle Balıkesir Büyükşehir Belediye Başkanlığı döneminde ortaya koyduğu hizmet ve projelerle kentin gelişim sürecinde önemli bir rol üstlendi.

Balıkesir’in merkezinin yanı sıra ilçelerin de kalkınmasına, altyapıdan ulaşıma, sosyal hizmetlerden şehirleşmeye kadar birçok alanda yapılan yatırımlara öncülük eden Uğur, büyükşehir belediyeciliği anlayışının Balıkesir’in dört bir yanına yayılması için önemli çalışmalar gerçekleştirdi.

VİZYON PROJELERİ ŞEHRE LEVEL ATLATTİ

Görev yaptığı dönemde merkez ve ilçeler arasında hizmet dengesi kurulmasına önem veren ve hizmetleri saygıyla yad edilen A. Edip Uğur’un adı, şimdi ailesinin yaptıracağı ve içerisinde ibadet ile sosyal yardımlaşmayı bir araya getirecek olan cami külliyesinde yaşatılacak.

Ahmet Edip Uğur Camii Külliyesi’nin, Balıkesir’e hem manevi hem de sosyal açıdan önemli bir değer kazandırması bekleniyor.

Balıkesir'in düşman işgalinden kurtuluş günlerinin vazgeçilmezi haline dönüşen halk dilinde tülü kabak diye bilinen gerçekte 'tülü tabaklar'ın hikayesi haberimizde.

BAYRAK ADAMLAR GÖLGEDE KALIYOR

Kuvay-i Milliye Şehri Balıkesir'in işgal altında kaldığı yıllarda yüzlerini isle boyayıp, üstlerine hayvan derisi giydikleri ve düşman birliklerini korkutup, kaçırdıklarına inanılan tülü tabaklara gösterilen ilgi, Ulusal Kurtuluş Savaşı'nın meşalesine ilk kıvılcımı çakan Bayrak Adamları gölgede bırakıyor!

DÜĞÜNLERİN EĞLENCE TAKIMI

Balıkesir'de, 1908'de ortaya çıkıp düğün-derneklere katılarak vatandaşları eğlendiren Tülü Tabaklar, şehrin kurtuluş yıldönümü törenlerinin simgesine dönüştü.

YUNANLARIN BUNLARI GÖRÜNCE KAÇTI!

İşgal yıllarında yüzlerini isle boyayıp, üstlerine hayvan derisi giydikleri ve düşman birliklerini korkutup, kaçırdıklarına inanılan tülütabaklar, Balıkesir'in kurtuluşunu kutladığı törenlerde en çok ilgiyi görüyor.

Vatandaşları hem eğlendiren hem korkutan tülü tabaklar, özellikle çocukların ilgi odağı oluyor.

Kurtuluş günü törenlerine katılan Balıkesirliler tülü tabaklarla anı fotoğrafı çektirmek için birbiriyle yarışıyor.

İŞTE İŞİN GERÇEK HİKAYESİ

Peki kimdir bu tülü tabaklar? Ne zaman ortaya çıktılar? Kimler böyle bir olayı akıl etti?

Düşman işgali öncesi de görevleri neydi? İşte tüm bu soruların cevapları haberimizde.

TÜLÜ KABAKLARA DAİR RİVAYETLER

İstanbul Kültür ve Turizm Müdürlüğü Folklor Araştırmacısı Demet Şafak Aydın, Balıkesir'in tarihi hikayesi tülükabaklar üzerine yaptığı ve Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın 8-10 Mart 2010 tarihinde düzenlediği 4. Halk Kültürü Araştırmaları Sempozyumu'na sunduğu araştırmasının bir bölümünde şu görüşlere yer verdi:

DÜĞÜNLERDE ORTAYA ÇIKTI

Şehrin 6 Eylül'de yapılan Kurtuluş törenindeki resmi geçitte yer alan “Tülü Tabaklar” halk arasındaki söylenceye göre, kurtuluş savaşı sırasında Yunanlıları korkutarak vatanın kurtuluşunda önemli bir rol oynamıştır.

Bu nedenle de diğer bayramlarda görülmeyip sadece Balıkesir‟in kurtuluşu olan 6 Eylül'de karşımıza çıkarlar.

Ancak bu oyunun farklı isimlerle Balıkesir'in köylerinde de görülmesi oyunun kökeninin çok daha eskilere dayandığını göstermektedir.

KURTULUŞ SAVAŞI DÖNEMİ

Balıkesir'de Kurtuluş Savaşındaki Yunan işgali esnasında, tabakhaneler Okçu Camii'nin bulunduğu “Deve Loncası” denilen yerdedir.

Rivayete göre Yunan karargahları da oradadır. Yunan askerlerinin ise bulanmış tabakhane işçilerinden korktuklarını fark eden Alman istihbaratı bu durumdan yararlanmak ister.

GARİP YARATIKLAR

Gizli toplantı yapacakları yerlerin etrafında Tülü Tabakların dolaşmasını sağlayarak Yunan askerlerini toplantı yerinden uzak tutarlar.

Yunan askerlerinin bu garip, garip olduğu kadar da korkunç yaratıklardan korkması üzerine dönemin garnizon komutanı her evin önüne fener asma zorunluluğu getirir.

KURTULUŞUN SEMBOLÜ OLDULAR

Halk arasında bu hikayeden yola çıkılarak Tülü Kabakların Balıkesir'in kurtuluşunda önemli bir yeri olduğu söylenir.

Bu yüzden 6 Eylül Kurtuluş Şenliklerinde yapılan geçit töreninde Tülü Kabaklar da yer alır.

Başka bir kaynak kişimize göre ise Yunanlıların Tülü Kabaklardan korkması söz konusu değil, çünkü Yunanlılar çok güçlü ve silahları var.

DEBBAĞLAR LONCASI BAŞLATTI

1908'de ittihatçılar ihtilal yaparlar, Meşrutiyeti ilan ederler.

Tüm memlekette Meşrutiyet kutlanır.

Balıkesir'de de kutlamalar yapılacaktır.

Esnaf örgütleri bu kutlamada geçit töreni yaparak, ürünlerini sergileyecektir.

Debbağlar da şehrin önemli esnaflarındandır ve debbağlar loncası kutlamalarda ne yapacaklarını düşünmektedir.

Bu sırada loncanın başkanının oğlu İstanbul'da okumaktadır.

TÜLÜ KABAK OYUNU NEDİR,
NASIL ORTAYA ÇIKTI?

Başkanın oğlu, babasının mesleği olan dericilikle, ders kitaplarında gördüğü ilk insanların kıyafetlerini bağdaştırır.

Babasına ilk insanlar gibi giyinilerek törene katılmanın mesleklerini temsil anlamında uygun olacağı fikrini verir.

Böylece debbağlar derilere bürünerek, geçit törenine katılırlar. Bu görüşe göre Tülü Kabak oyununun çıkış noktası budur...

Peki, Tülü Tabaklar’ın
kıyafet ve teçhizatları nelerdir?

E. Albay Muharrem Kaynak, Tülütabakların kıyafetleri ve techizatlarıyla ilgili şu bilgiyi tarihe not düştü.

Ayaklarına çarık giyerler veya yalınayaktırlar, kol ve bacaklar çıplaktır, vücudun diğer kısımları (baş dahil) koyun veya keçinin uzun tüylü derisinden yapılmış (post ile) örtü ile örtülmüştür. İlk insanların kılık ve kıyafetine bürünürler.Tülü tabakların elinde bir değnek veya uzunca bir sopa vardır , sopanın ucunda genellikler koç veya keçi boynuzundan bir çengel takılıdır el, yüz, kol ve bacakları ile vücudun açık olan yerlerine baca kurumundan veya tencere isinden elde edilen siyah kurum sürerler, sadece gözlerinin akı ve dişleri bembeyaz görünür ve sırıtır.

Bıyıkları at veya manda kuyruğundan yapılmıştır, boyunlarında rahatsız edici bir ses çıkaran (ritmik olmayan) bir çan takılıdır. Çocukluğumda hızlı giden ve çok acele yürüyen veya işini öyle yapmak isteyenlere, “nereye böyle acelen ne tabakhaneye b.k mu yetiştireceksin” derlerdi. Aklım ermeye başlayınca lügat ve ansiklopedilere baktım, tabak hayvan derisi demekmiş, tabakhane de hayvan derisinin işlendiği atölye.

KEDİ ve KÖPEK B.KU AYRINTISI

Peki oraya yetiştirilecek b.k ne oluyor diye araştırma yaptığımda, bakın neler öğrendim; Efendim kedinin b.ku çok pis kokar ve hiç bir işe yaramazmış, kedi kendisi bile bu kokudan rahatsız olur ve hemen onun üzerini toprağı bizzat kazarak toprakla kapatırmış. Ancak köpeğin b.ku kıymetli imiş ve derilerin tabaklanmasında taze taze kullanılması gerekli ve çok faydalı imiş.

ZIRNIK MADENİ

Ham derinin işlenmesi ve mamul hale getirilmesi esnasında kullanılan diğer bir değerli maden daha var o da ZIRNIK’tır. Zırnık BALYA ilçesinde bol miktarda çıkan ve çok eski tarihlerde ve halen var olan ve çıkartılan (zırnık; zırnığı bilmeyenlerin veya ilk kez görenlerin altın zannettiği) bir maden cevheridir. Ham derinin işlenmesinde kullanılan en önemli maddelerden birisi de zırnıktır. Zırnık da Balya ilçemizde bol miktarda bulunmaktadır, bu sebeple Balıkesir’in tabakhane atölyeleri çok eski devirlerden beri faaliyetlerini Balya’dan çıkartılan zırnık ile sürdürmektedirler .

Motorlu araçların ve nakil vasıtalarının icadı ile, bir de plastik sanayi ve petrol ürünlerinin devreye girmesi ile deri eşya kullanımı azalmıştır. Eskiden, kemer, kayış, kolan, yular, palan, koşum malzemeleri, atlı araba koşumları, fayton örtüleri, minder ve şilteler, namazlalar, uçkurlar, kaytanlar, bağcıklar, futbol topları, tenis raketleri, kamçılar, kırbaçlar, darcık ve çuvallar, eğer ve semerler, avcı yelekleri, cüzdan ve keseler ile tütün keseleri, avcı fişeklikleri, kürk ve deri ceket ve pantolonlar ….hep deriden yapılırdı.

NOT-1 : 1900’lü yıllardan da önce… sürdürüle gelen “Tülü Tabak Oyunu” Kayalar köyümüzün davullu ve davulsuz tüm düğünlerde geceleyin yapılan meydan yeri (hank) ve eğlencelerinde orta oyunu olarak oynanırdı. Kendimi bildiğim 4-5 yaşımdan beri tülü tabakları bu şekilde izlemişimdir, Kayalar’da halen bu tür etkinliklerde izlenmeye devam edilmektedir..

NOT-2 : Kayalar köyü ve civar köylerimizde kurbanda kesilen küçük ve büyükbaş hayvan derileri Türk Hava Kurumu’na bağışlanırdı. Kurban harici hane sahiplerinin kestiği hayvanların derileri kendi bildikleri usuller ile tabaklanır ve kurutulurdu . Bunlardan yukarıda sayılanlarla çarık, pösteki, minder ve namazlıklar ile darcık ve çuvallar, torbalar yapardık, toprak yayık ve safalar ile küplerin ve toprak kaplarımızın ağızlarına kapak yaparak kullanırdık. Eğlencelerde kullandığımız çalgıları (def, darbuka-dümbelek, davul ve trampetleri) bu deriler ile kendimiz kaplar ve kullanırdık.

NOT-3 : Balıkesir Tabakhanesi’nde, tabak sanayinin temsilcilerinden “Tabak Mustafa” namı ile hizmet veren Mustafa Uyar’ın (Kolsuzlar’ın Mustafa ve oğlu Üzeyir) Balıkesir’e ve Kayalar’a tabak ve tabaklama konusunda iyi örnek ve yardımcı olmuştur.

Bu tür örf, adet, gelenek ve göreneklerimizi yaşatalım, hele hele kurtuluş mücadelemizde düşmana korku salan ve onların yurdumuzdan korkarak kaçmalarını sağlayan Tülü Tabakları da yaşatalım.

Boğaziçi Üniversitesi Kandilli Rasathanesi son dakika deprem haberleri ile vatandaşlara anlık deprem haberleri veriyor. Kandilli Rasathanesi bölgesel olarak deprem araştırması yapıyor ve sitesinde olan son 500 depremi halka sunuyor.

KANDİLLİ SON DEPREMLER İÇİN TIKLAYINIZ

AFAD SON DEPREMLER

Afet ve Acil Durum Yönetimi Başkanlığı Deprem Dairesi Başkanlığı son dakika deprem haberler i ile vatandaşlara güncel deprem haberler i vermeye devam ediyor.

AFAD SON DEPREMLER LİSTESİ İÇİN TIKLAYINIZ

BUGÜN DEPREM OLDU MU?

Bugün Deprem oldu mu sorusunun cevabını güncel olarak takip edebilmek için Kandilli Rasathanesi'nin ve AFAD'ın web sitesini takip edebilirsiniz. Buralarda en güncel verilerle anlık deprem analizleri yapılır ve sunulur. Son 500 depreme kadar bugün ya da dün deprem oldu mu sorusunun cevabını Kandilli Rasathanesi ve AFAD'da bulabilirsiniz..

Her yıl Rebiülevvel ayının 11'inci gününe denk gelen Mevlid Kandili'nin bu yıl ne zamana denk geldiği belli oldu. 2026 yılının son kandili olarak Mevlid Kandili idrak edilecek.

Mevlid Kandili 24 Ağustos Pazartesi gününe denk geliyor.

Bu nedenle Mevlid Kandili tüm Müslümanlar tarafından 24 Ağustos'ta günü eda edilecek.

Balıkesir'de İl Müftülüğü Mevlid Kandili sebebiyle Zağnos Paşa Camisinde özel program düzenledi.

Müftülüğün programı Yatsı Namazı öncesinde başlayacak.

MEVLİD KANDİLİ İBADETLERİ

Balıkesir Kudüs Camii

1. Peygamber Efendimiz (sas)’e salât ü selâmlar getirilmeli; O’nun şefaatini ümit edip, ümmetinden olma şuuru tazelenmeli. Can ü gönülden, "Es-salatü ve’s-selamü aleyke ya Resûlellah" demeliyiz. Ya da Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammed" demeliyiz.

2. Bu kandil gecelerinin gündüzlerinde mümkün olduğunca oruç tutulmalı.

3. Kur’ân–ı Kerim okunmalı; okuyanlar dinlenmeli; uygun mekânlarda Kur’ân ziyafetleri verilmeli; Kelamullah’a olan sevgi, saygı ve bağlılık duyguları yenilenmeli, kuvvetlendirilmeli. Kur’an-ı Kerîm okumak veya dinlemek. Böyle mübarek bir gecede yapacağımız ibadetlerin en önemlisi: Kur’an-ı Kerim’i okumak, dinlemek ve anlamı üzerinde düşünmektir. Çünkü Kur’an-ı Kerîm Cenâb-ı Hakk’ın insanlığa son mesajıdır. O’nun iyi anlaşılması ve uygulanması halinde insanlık mutlu olacaktır.

4. Bol bol zikir, evrad ü ezkarda (belli vakitlerde ayet, salavat, dualar) okunulmalı.

5. Günahlara samimi olarak tevbe ve istiğfar edilmeli; idrak edilen geceyi son fırsat bilerek nedamet ve inabed de bulunulmalı. En azından bir tesbih "Estağfirullah" demeliyiz. Diğer kutlu zamanlar gibi Mevlid gecesi de, özümüze dönerek gaflet içinde geçen günlerimizi sorgulama, unutarak ve bilmeyerek işlediğimiz hatalara tevbe edip bağışlanma dileme, kendimizi ve irademizi yenileme zamanıdır.

6. Kaza, nafile namazlar kılınmalı; varsa o geceye ait nakledilen namazlar, onlar da ayrıca kılınabilir; kandil gecesi, özü itibariyle ibadet ve ibadette ihsan şuuruyla ihya edilmeli. Mümkünse vakit namazlarımızı camilerde kılmaya özen göstermeliyiz. Hem cami ve cemaat sevabından yararlanmalı hemde diğer müslüman kardeşlerimizle bütünleşmeli, kandilini tebrik etmeliyiz.

7. Tefekkürde bulunulmalı; "Ben kimim, nereden geldim, nereye gidiyorum, Allah’ın benden istekleri nelerdir" gibi konular başta olmak üzere hayatî meselelerde derin düşüncelere girmeli. Geçmişin muhasebe ve murakabesi yapılmalı; ve şimdinin ve geleceğin plân ve programı çizilmeli

8. Mü’minlerle helalleşilmeli; onlarla irtibatımız cihetinden rızaları alınmalı.

9. Küs ve dargın olanlar barıştırılmalı; gönüller alınmalı; kederli yüzler güldürülmeli.

10. Kişi kendine ve diğer Mü’min kardeşlerine hattâ isim zikrederek dualar etmeli.

11. Üzerimizde hakları olanlar aranıp sorulmalı; vefa ve kadirşinaslık ahlâkı yerine getirilmeli.

12. Yoksul, kimsesiz, öksüz, yetim, hasta, sakat, yaşlı olanlar ziyaret edilip, sevgi, şefkat, hürmet, hediye ve sadakalarla mutlu edilmeli.

13. O gece ile ilgili âyetler, hadîsler ve bunların yorumları ilgili kitaplardan ferden veya cemaaten okunmalı.

14. Dini toplantılar, paneller ve sohbetler düzenlenmeli; va’z ü nasihat dinlenmeli; şiirler okunmalı; ilâhî ve ezgilerle gönüllerde ayrı bir dalgalanma oluşturmalı.

15. Kandil gecesinin akşam, yatsı ve sabah namazları cemaatle ve camilerde kılınmalı.

16. Sahabe, ulema ve evliya türbeleri ziyaret edilmeli; hoşnutlukları alınmalı; ve manevî iklimlerinde vesilelikleriyle Hakk’a niyazda bulunulmalı.

17. Vefat etmiş yakınlarımızın, dostlarımızın ve büyüklerimizin kabirleri ziyaret edilmeli; iman kardeşliğine ait sadakati yerine getirilmeli.

18. Hayattaki manevî büyüklerimizin, anne ve babamızın, dostlarımızın ve diğer yakınlarımızın kandilleri bizzat giderek veya telefon edilerek tebrik edilmeli; duaları istenmeli.

19. Bu kandil gecelerinin gündüzlerinde mümkün olduğunca oruç tutulmalı.

2026 Mevlid Kandili Mesajları

Rasûlullâh Sallâllâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Kim bana bir defa salât getirirse, Allâh o kimseye on defâ salât eder, on hatâsı silinir ve on derece yükseltilir.” (Ne­sâî, Sehv, 55)

Yanan kalbe devâsın sen, bulunmaz bir şifâsın sen
Muazzam bir sehâsın sen, dilersen rû-nümâsın sen
Habîb-i Kibriyâ’sın sen, Muhammed Mustafâ’sın sen
Cemâlinle ferahnâk et ki yandım yâ Rasûlallah.

Duaların geri çevrilmeyeceği bu günde Rabbim dualarımızı kabul etsin. Bizleri rahmetinden mahrum bırakmasın Kandiliniz Mübarek olsun…

Allah’ın ilahi nimetleri, evinizi ve kalbinizi neşe ile doldursun ve başarı için daha yeni fırsatlar sunsun. 2023 Mevlid Kandiliniz kutlu olsun.

Cenâb-ı Hak, bu gece vesilesiyle aziz milletimize, ümmet-i Muhammed’e ve bütün insanlığa sağlık, huzur ve afiyet ihsan eylesin. Şimdiden Mevlid Kandilimiz Mübarek Olsun

Allah’ım! İbrahim’e ve İbrahim’iin ailesine rahmet ettiğin gibi Muhammed’e ve Muhammed’in ailesine de rahmet eyle. Sen övülmeye layıksın, şerefi yücesin. Hadis (Buhari)

Kıyamet günü bana insanların en yakını, bana en çok salavat okuyandır. Hadis (Tirmizi)

Salat, selam sana! Ey insanların en şereflisi! En edeplisi, En zarifi! Peygamber-i ahir zaman, serverimiz, rehberimiz, sevgilimiz! MUHAMMED MUSTAFA (SAV). Mevlid Kandilimiz Mübarek Olsun

Allah bize doğruluk yolunu takip etme gücü versin.

Yağmurun toprağa hayat verdiği gibi dualarında hayat bulacağı bu gecede dua bahçesinde yeşeren fidan olmak dileğiyle kandiliniz mübarek olsun.

Rabbim bizi özünden iman edip, gözünden düşmeyen kullarından eylesin. Mevlid kandiliniz mübarek olsun.

Bu gece mevlit Kandili Günahtan kurtuluş gecesi Haydi dua edelim Temizlensin günah defterleri iyi Kandiller.

İlahi esintilerin kalpleri okşadığı, bir anın bir asra bedel olduğu bu gece dualarda birleşmek dileğiyle, Mevlit Kandilin Mübarek Olsun…

Bugün Hz. Muhammed’in (Sallahu Aleyhi ve Sellem) dünyaya teşriflerinin 1452. sene-i devriyesi. Bugün ve her zaman neşe ve huzur sizinle olsun.

Allah’ın nimetleri hayatınızı mutlulukla doldursun, kalbinize ve evinize mutluluk getirsin.

Günler bize dostların güzelliği ile geceler onların duaları ile mübarek oluyor. Umudumuz dostların hediyesi, duamız sizlerin sevgisi. Mevlid Kandiliniz mübarek olsun.

Kalpler vardır sevgiyi paylaşmak için, insanlar vardır dostluğu yaşatmak için kandiller vardır kutlamak ve af dilemek için. Kandiliniz mübarek olsun.

Anlam yüklü Mevlid Kandili Mesajları!

Habib-i Kibriya Muhammed Mustafa (s.a.s)’i daha yakından tanımaya, anlamaya ve bilhassa hayatımıza taşımaya gayret edeceğimiz Mevlid-i Nebi gecemizi tebrik ediyor, İslâm âlemine ve tüm insanlığa hayırlar getirmesini Yüce Rabbimden niyaz ediyorum.

Kendisine dua edenleri geri çevirmeyen, günahları bağışlayan, her şeyi bilen, gören ve duyan Yüce Allah tüm dualarımızı kabul etsin.

Gül sevginin tacıdır, her bahar bir gül taçlanır. O gül ki Muhammet’i hatırlatır. Onu hatırlayana gül koklatır. Gül kokulu sevgi dolu nice kandiller.

İdrak edeceğimiz Mevlid Kandilinin Ümmet-i Muhammed’in birlik ve beraberliğini arttırması duasıyla. Hayırlı Kandiller.

Bu mübarek günün tüm İslam Alemine hayırlar getirmesini diler, Mevlid kandilinizi kutlarım. Hayırlı kandiller dilerim.

Hoşgeldin Ya Rasûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Sen hâlâ 40 yaşındasın ve Ümmetinin başındasın!

Şu yeryüzüne ayak basmış olanlar içinden yalnız Sana (sav) meftûn, yalnız Sana hayran, yalnız Sana tâbi ve yalnız senin izinde… Mevlid Kandili’miz mübarek olsun.

Kandiliniz mübarek olsun. Yüce rabbim bütün dualarınızı kabul etsin.

Gel ey Muhammed (SAV) bahardır, dualar ardında saklı, âminlerimiz vardır. Hacdan döner gibi, mevlitten iner gibi gel gel. Bekliyoruz yıllardır. Mevlit Kandilin Mübarek Olsun…

Hak habibim dedi ona, Bizden feda can uğruna, Âlem şahit olsun buna, Peygamberin izindeyiz.
İslam’ın nuru, gür sesi, Kaldırdı zulmeti ye’si, Âlemlerin efendisi, Peygamberin izindeyiz

İslam’ın tebliğcisi, hak ve hakikatin temsilcisi, dünya ve ahiretin efendisi, rehberimiz Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.s)’in dünyayı teşriflerinin yıl dönümü mübarek ve kutlu olsun. Peygamber Efendimize, âline ve ashabına salât ve selam olsun. Kandiliniz mübarek, ömrünüz bereketli olsun.

Seçilmiş en iyi, en güzel
Kandil Tebrik Sözleri

Cennete ilk çağrılacak olanlar varlıkta da darlıkta da Allah’a en çok hamd edenlerdir. (Hadisi Şerif) Mevlid Kandiliniz mübarek olsun.

“Biz Seni ancak âlemlere Rahmet olarak Gönderdik” (Enbiya suresi 107) – Mevlid Kandiliniz Mübarek Olsun

Peygamber efendimiz o büyük mahkemede ümmetim diye secde ederken. Rabbimize vereceği listede bulunmak dileğiyle. Hayırlı Kandiller.

Hangi görüşten olursak olalım; gelin bu gece Peygamber Efendimizin şefaat sancağı altında olabilmek için dua edelim… Hayırlı kandiller…

Ey yüce Peygamber! Senin hürmetine yaratıldı tüm alemler. Mevlid Kandiliniz Mübarek Olsun, Allah dualarını kabul etsin.

Bugün günlerin en güzeli. Bugün en sevdiğimizin doğum günü. Hepimizin sevgiliye layık olma dileği ile mevlid kandiliniz mübarek olsun.

Hu diyelim dilde zikir yürekte şükür olsun. Hayy diyelim iman da aşk ihsan da vuslat olsun… Mevlid Kandiliniz Mübarek Olsun…

“O Peygamber’e inanan, onu koruyup destekleyen, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nura uyanlar, işte bunlardır kurtuluşa erenler.” (A‘râf Suresi 157) Mevlid Kandilli’miz ve Cuma günümüz mübarek olsun. es-Salâtü ve’s-selamü aleyke ya Resûlellah…

Mübarek nuruyla alemimizi Şereflendiren Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)’in dünyaya teşriflerinin sene-i devriyesinde Mevlid Kandilli’nizi kutlar; bu mübarek gecenin İslam alemine ve Milletimize sağlık, huzur, bereket ve esenlikler getirmesini dilerim.

Tarihte bugün: Güneş’in Mekke’den doğduğu saptandı. Mevlid Kandiliniz Mübarek Olsun…

Es -Selamun Aleykum; Nuruyla âlemimizi Şereflendiren Efendimizin (s.a.s) Şefaatine nail olmamızı dileriz. Mevlid Kandiliniz Mübarek Olsun.

Balıkesir'in içme ve sulama suyunu sağlayan İkizcetepeler barajında doluluk oranı mevsime göre istenilen seviyelerde seyrediyor. Gönen Barajındaki doluluk oranı yüzde 44 seviyesine düştü.

İKİZCETEPELER'DE
SU SEVİYESİ NEFES ALDIRIYOR

Balıkesir'in içme suyu ihtiyacının karşılandığı ve bölgedeki ova köylerdeki tarım arazilerinin sulandığı Altıeylül Selimiye köyündeki İkizcetepeler Barajındaki doluluk oranı 15 Ağustos 2026 itibariyle yüzde 65 seviyesine ulaştı.

İkizcetepeler'deki su seviyesi Şubat ayı başında 25.02 idi. Mart ayı başında ise yüzde 46 seviyelerinde idi. Mayıs sonunda yüzde 90'lar seviyesine ulaşan doluluk oranı bugün itibariyle yüzde 65.05 oldu.

YÜZDE 7'LERİ GÖRMÜŞTÜ

Barajda geçen yılın Kasım ayında ise, su seviyesi tarihinde ilk kez yüzde 7 seviyesinin altına düşmüştü. Barajdaki doluluk oranı 15 Ağustos 2026 itibariyle 65.05 oldu.

GÖNEN BARAJI YARIYA DÜŞTÜ

Bu arada Sulama - Enerji - İçme suyu amaçlı kullanılan Gönen Barajı'nda ise, Nisan ayı sonunda yüzde yüzlük doluluk oranı 15 Ağustos 2026 itibariyle yüzde 44.44 seviyelerine indi,

İKİZCETEPELER BARAJI HAKKINDA

GÖNEN BARAJI HAKKINDA

Haber: Balıkesir

Balıkesir'in 50 yıl sonra nasıl olacağına dair net bir tahmin yapmak zor, ancak mevcut trendler ve planlamalar ışığında bazı varsayımlarda bulunabiliriz:

Şehir Planlama ve Altyapı: Balıkesir Planlama Ajansı'nın kurulması ve dijital ikiz projesi gibi gelişmeler, şehrin gelecekte daha organize ve sürdürülebilir bir altyapıya sahip olabileceğini gösteriyor. Bu, kronikleşmiş altyapı sorunlarını çözmeye yönelik adımların bir parçası olabilir.

Ekonomi ve Sanayi: Balıkesir'in tarım kenti kimliğinin yanı sıra, sanayi şehri olarak da gelişmesi bekleniyor. Özellikle çevreyle uyumlu sanayileşme hedefleniyor, bu da şehrin ekonomik yapısında önemli değişiklikler olabileceğini işaret ediyor.

Turizm: Doğal güzellikleri, termal kaynakları ve tarihi değerleriyle Balıkesir, turizmde daha fazla çeşitlilik ve yıl boyu turizm hedefliyor. Bu, şehirdeki turistik altyapının ve hizmetlerin genişletileceği anlamına gelebilir.

Teknoloji ve Çevre: Küresel teknolojik gelişmelere paralel olarak, Balıkesir'in de daha akıllı ve sürdürülebilir bir şehir haline gelmesi mümkün. Enerji verimliliği, yenilenebilir enerji kaynakları ve çevre dostu teknolojilerin kullanımı yaygınlaşabilir.

Bu varsayımlar, mevcut planlar ve genel teknolojik ilerlemelere dayanmaktadır. Ancak, geleceğin ne kadar farklı olabileceği, beklenmedik küresel veya yerel değişikliklerle de şekillenecektir.

2050'li yıllarda #Balıkesir Edremit Körfezi, yerel yönetimler eliyle gerçekleşen imar talanlarıyla zeytin bölgesi olmaktan çıkabilir. Zeytin üretimi kuzeye kayabilir, Karadeniz'in Batı bölgesi Türkiye'nin gelecekteki zeytin ve zeytinyağı üretim üssüne dönüşebilir. (bu sonuncuyu biz ekledik)

Kıbrıs Barış Harekatı’nda Türk ordusu, 498 şehit verdi. Kıbrıs Türk tarafı ise, harekatta 70’i mücahit, 270 kişiyi kaybetti.

Kıbrıs Türklerinin genel olarak verdiği şehit sayısı ise 1672 olarak kayıtlara geçti.

Peki Kıbrıs Barış Harekatı’na katılan askerler arasında kaç Balıkesirli vardı? Kıbrıs'ta şehit düşen Mehmetçiklerden kaçı Balıkesirli idi?

BALIKESİR'DEN
1222 MEHMETÇİK VARDI

Kıbrıs Barış Harekatı'na katılan askerlden bin 222'si Balıkesirli idi. Gönen, Savaştepe, Susurluk, Bandırma, Burhaniye ve Balıkesir merkez nüfusuna kayıtlı 17 askerimiz ise şehit düştü. İşte Balıkesirli Kıbrıs şehitlerimiz..

Binbaşı Fehmi Ercan – Balıkesir

Üsteğmen İbrahim Çınar – Balıkesir

Hasan Anlatan – Balıkesir

Ramazan Alim – Balıkesir

Mustafa Dinçer – Balıkesir

Naim Özkan – Balıkesir

Hasan Dutlu – Balıkesir

İlhan Gürcan - Bandırma

Hicret Akar – Burhaniye

Naci Kamış - Burhaniye

Ahmet Aydemir – Gönen

Hasan Kılıç – Gönen

Mevlüt Akça - Gönen

H. İbrahim Kocaaktaş – Gönen

Recep Tezel - Gönen

Alaeddin Aslan – Savaştepe

Ibrahim Çınar- Susurluk

*

Savaşa Balıkesir'den 1222 asker katıldı.

Şehitlerimizi saygı ve rahmete, gazilerimizi minnetle anıyoruz.

Kaynak: M.Şükrü Tandoğan- Kıbrıs Barış Harekâtı (Türkiye Muharip Gaziler Derneği)

Cengiz Topel, 2 Eylül 1934'te İzmit'te dünyaya geldi. 1964'te Türk Hava Kuvvetleri'nin Kıbrıs'ta gerçekleştirdiği uyarı uçuşunda, uçağı Rum uçaksavarlar tarafından vurulunca paraşütle atladı ve esir düştü. Rumlar tarafından hastanede öldüğü belirtilen Topel'in naaşı iade edildi. Türk Hava Kuvvetleri'nin Kıbrıs'taki ilk pilot kaybıdır.

Trabzonlu Tekel tütün eksperi Hakkı Bey’in oğludur. Babasının görevli olduğu İzmit'te 2 Eylül 1934 tarihinde doğdu. Annesi Mebuse Hanım’dır. Ailede dört kardeşin üçüncüsüdür.

İlkokula Bandırma II. İlkokulu'nda başladı, babasının Gönen, Balıkesir’e tayini ile Ömer Seyfettin İlkokulu’nda öğrenimine devam etti. Babasını kaybettikten sonra ailesi Kadıköy, İstanbul'a yerleşti. Kadıköy Yeldeğirmeni Okulu’nda ilk ve orta öğrenimini tamamladı. Lise öğrenimine, Haydarpaşa Lisesi'nde başlayıp Kuleli Askeri Lisesi’ne devam ederek 1953 yılında bitirdi. 1955 yılında Kara Harp Okulu’nu bitirip asteğmen olarak ordu saflarına katıldı.

Küçük yaşlardan beri havacılığa olan merakı sonucu hava sınıfına ayrıldı. Pilotaj eğitimi için Kanada’ya gönderildi. Kanada’daki eğitimini başarıyla tamamlayarak 1957 yılında yurda dönüp Merzifon 5. Ana Jet Üs Komutanlığı'nda göreve başladı. 1961 yılında Eskişehir 1. Hava Ana Jet Üssü’ne atandı. 1963 yılında yüzbaşılığa terfi etti.

KIBRIS HAREKATI

8 Ağustos 1964 tarihinde Kıbrıs Harekatı sırasında Eskişehir’den Kıbrıs’a, dörtlü kol komutanı olarak gönderildi. F-100 uçağıyla uçuş esnasında uçağı yerden isabet alarak düşürüldü. Paraşütle atlamayı başardı, fakat Rumlar tarafından esir alındı. Uluslararası savaş hukukunun esirleri kapsayan maddelerine aykırı olarak yapılan işkenceler sonucu öldüğü iddia edilir. Kıbrıs'taki ilk Türk hava harp kaybı olan Cengiz Topel'in hastanede öldüğü açıklandı, ancak naaşı ısrarlı girişimler sonucu 12 Ağustos 1964 tarihinde Rumlar’dan alınabildi.

CENAZE TÖRENİ

Kıbrıs'ta, Adana'da, Ankara ve İstanbul'da yapılan törenlerden sonra 14 Ağustos 1964 tarihinde Edirnekapı'daki Sakızağacı Hava Şehitliği'nde toprağa verildi.

ANISININ YAŞATILDIĞI CADDE ve MEYDANLAR

Türkiye'nin çeşitli bölgelerindeki yerleşim yerlerinde birçok park, cadde ve sokağa adı verilmiştir. Gaziantep ve Kayseri'de birer semt, Ankara'nın Mamak, Çubuk ilçelerinde ve İzmir'in Konak ilçesinde birer mahalle , İstanbul'un Gaziosmanpaşa, Eyüp ve Kartal ilçesinde, Hakkari'nin Yüksekova ilçesinde, Kocaeli'nin İzmit ilçesi Karabaş mahallesinde ve Balıkesir'in Hasan Basri Çantay ve Gündoğan mahallelerini ayıran ve şehir merkezinden 9. Ana Jet Üssü'ne ulaşımı sağlayan caddeye, babasının tayini ile Ömer Seyfettin İlkokulu'na devam ettiği Gönen (Balıkesir)'deki bir ana caddeye; Malatya, Kırıkkale, Sorgun ve Eskişehir'de en büyük caddelerden birisine, Tekirdağ merkezindeki bir meydana adı verilmiştir.

ADININ YAŞATILDIĞI OKULLAR
Cengiz Topel ismi, Antalya'nın Muratpaşa ve Finike ilçelerinde, Ağrı'nin Patnos ilçesinde, Adıyaman'da Eskişehir'de, Batman'da, Sakarya'da,Tokat Turhal'da Samsun'da, Şanlıurfa'da, Isparta'da, İstanbul'un Bakırköy ve Zonguldak'ın Kozlu, Manisa'nın Demirci, Mersin'in Akdeniz, Tarsus, Silifke ve Anamur, Osmaniye'nin Kadirli, Adana'nın Yüreğir, Konya'nın Karatay, Afyonkarahisar ilinin Dinar, Trabzon'un Of ve Sinop'un Boyabat,Gaziantep'in Şahinbey, İzmir'in Buca ve Güzelbahçe ilçesinde, Gönen (Balıkesir)'de okullara verilmiştir.

Ayrıca Konya'da Cengiz Topel'in adını alan "Şehit Topel Polis Merkezi", İzmit'te "Cengiz Topel Deniz Hava Üs Komutanlığı" ve Kocaeli Cengiz Topel Havalimanı bulunmaktadır.

İstanbul-Şirinevler'de, Kâğıthane'nin Çağlayan mahallesinde ve Maltepe Gülsuyu Mahallesi'nde adını taşıyan bir cami vardır.

Eskişehir ve Bursa'nın Gürsu ilçesinde heykeli bulunmaktadır.

Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nde ise anıtı dikilmiş, bir köye ve bir hastaneye ismi verilmiştir.

15 Temmuz darbe girişiminin üzerinden seneler geçse de yaşananlar dün gibi akıllarda. Kadını erkeği, çoluğu çocuğu ile o gece tek yürek olan Türkiye, hain darbeyi bastırdı ancak 252 vatan evladı da şehit düştü.

Milletin cesareti ve iradesi ile karşı koyulan hain darbe kumpası, Türk milletinin zaferi ile her yıl Milli Birlik ve Demokrasi Günü olarak kutlanmaktadır.

15 Temmuz'da şehitler dualarla anılmakta, milletin gücü bir kez daha anlam kazanmaktadır. Vatandaşlar aynı zamanda bu sene 15 Temmuz'un kaçıncı senesi? sorusunu araştırıyor. 15 Temmuz ne zaman, hangi sene oldu? gibi sorular gündemde yer alıyor.

İşte merak edilenler...

15 TEMMUZ'UN KAÇINCI YIL DÖNÜMÜ 2025

Darbe girişiminin hangi yılda olduğu vatandaşlar tarafından merak ediliyor. 15 Temmuz darbe girişimi Türkiye askerî darbe teşebbüsü 2016 yılında gerçekleştirildi.

2025 yılı itibariyle 15 Temmuz'un 9. yıl dönümüdür.

15 TEMMUZ'DA KAÇ KİŞİ ŞEHİT OLDU?

Türk siyasi tarihine kara leke olarak düşen hain darbe girişimi bir çok asker ve sivilin şehit olmasına yol açtı. Darbe girişimi sırasında 62'si polis, 5'i asker, 173'ü de sivil 251 kişi şehit oldu.

15 TEMMUZ DARBESİ SAAT KAÇTA YAPILDI?

Darbe girişimi günü saat 16.16'da MİT Müsteşarlığına giden Kara Havacılık Komutanlığında görevli bir subay, FETÖ üyesi askerlerin Müsteşar Hakan Fidan'ı almak üzere kuruma saldırıda bulunacağını ihbar etti.

MİT yetkililerinin Genelkurmay 2. Başkanı Orgeneral Yaşar Güler'i telefonla bilgilendirmesinin ardından bir MİT Müsteşar Yardımcısı ve MİT Müsteşarı Hakan Fidan ayrı ayrı Genelkurmay Başkanlığına geldi.

Karargah içindeki darbeci grubun, olanlar karşısında yaptıkları planın sekteye uğraması ve ayrıca Genelkurmay Başkanı'nın askeri savcıları karargaha davet etmesi nedeniyle paniğe kapılarak, kendileri ve darbe hazırlığı yapan diğer örgüt üyelerinin tutuklanacağı endişesiyle, saat 03.00 olarak belirlenen darbe faaliyetini, saat 20.30 sıralarında başlattıkları tespit edildi.

O karanlık gecede Türk halkı darbecilere geçit vermedi.

Balıkesirim gazetesi, hain kalkışmayı bu özel sayısıyla okurlarına duyurdu.

Sultanların madalyalarla, Atatürk'ün övgülerle anlattığı, yenilmezliğiyle tarihe damga vuran Kurtdereli Mehmet'in, Kırkpınar'dan dünyaya uzanan efsanevi yolculuğu...

Kurtdereli Mehmet, sadece Balıkesir'in değil, Türk güreş tarihinin en parlak yıldızlarından biridir. "Son yenilmez Osmanlı pehlivanı" unvanını, bileğinin gücü ve rakiplerine karşı sergilediği centilmenlik ile kazanmıştır. İşte, cihan pehlivanı Kurtdereli Mehmet'in, Kırkpınar'dan dünyaya uzanan hikayesi...

Kırkpınar'dan Cihan Şampiyonluğuna

Kurtdereli Mehmet, 1899 yılında Kırkpınar'da dönemin en büyük isimleri olan Kara Osman ve Adalı Halil'i yenerek Kırkpınar Başpehlivanlığı unvanını elde etti. Bu başarısının ardından gözünü dünyaya diken efsane pehlivan için küresel serüven 1900 yılı yazında başladı. Paris Uluslararası Fuarı nedeniyle bir Dünya Şampiyonası düzenlenmişti ancak Kurtdereli Paris'e geldiğinde büyük bir hayal kırıklığıyla karşılaştı; ne şampiyonada kendine bir yer bulabildi ne de karşısına çıkacak bir güreşçi.

Dünyanın Yenilmez Devlerini Dize Getirdi

Paris'teki talihsiz başlangıca rağmen pes etmeyen Kurtdereli, Paris ve Londra'da organize edilen özel güreşlerde adeta fırtına gibi esti. “Hint Kaplanı” olarak anılan ve Doğu'nun yenilmez şampiyonu kabul edilen Gulam Rüstem'i, Britanya Adaları Başpehlivanı Chalve'yi ve Rus asıllı efsanevi büyük şampiyon Hackenschmit'i üst üste yenerek adını tüm dünyaya duyurmayı başardı.

Hint Kaplanı Çareyi Kaçmakta Buldu

Özellikle "Hint Kaplanı" Gulam Rüstem ile yaptığı müsabaka tarihe geçti. İki saati aşan zorlu ve kıran kırana bir mücadelenin ardından Kurtdereli, Gulam'ı sert bir hamleyle yere attı. Sol omzunun üzerine düşen Gulam, sakatlandığını belirterek güreşemeyeceğini söyledi ve müsabaka başka bir tarihe ertelendi. Ancak rövanşın yapılacağı gün geldiğinde, Kurtdereli'nin gücünden korkan Gulam'ın Hindistan'a kaçtığı anlaşıldı.

Bu büyük zaferlerin ardından Londra, Viyana ve Berlin'deki turnuvalara katılan cihan pehlivanı, gücünü bir kez daha kanıtladı. Berlin'de çıktığı beş zorlu maçın ikisini kazanıp, üçünde berabere kalarak yenilmezlik unvanını korudu.

Abdülhamit Han ve Sultan Reşat'tan Gümüş Madalyalar

Kurtdereli Mehmet'in bu muazzam başarıları Osmanlı sarayında da büyük yankı uyandırdı. II. Abdülhamit Han ve V. Mehmed Reşat, sergilenen bu milli gurur karşısında Kurtdereli Mehmet'e gümüş sanayi madalyaları ve beratlar takdim ederek kendisini ödüllendirdi.

Mustafa Kemal Atatürk'ün Düsturu:
"Bütün Türk Milletini Arkamda Hissederdim"

Kurtdereli Mehmet'in her müsabakaya vatan sevgisiyle çıkması, Cumhuriyet'in kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün de büyük takdirini topladı. Atatürk, Kurtdereli Mehmet'in güreşirken hissettiği asil duyguları şu sözlerle ifade ederek Türk sporuna kazandırdı: "Güreşirken, bütün Türk milletini arkamda hisseder ve onun şerefini korumak için her şeyi yapardım." Bu sözler, bugün hala Türk sporcuları için en önemli meslek düsturu olarak kabul edilmektedir.

Efsanevi Miras Yaşatılıyor

1939 yılında Balıkesir'de vefat eden Kurtdereli Mehmet'in mirası, doğduğu topraklarda gururla yaşatılıyor.

Adına dikilen anıtlar, müzeler ve her yıl düzenlenen geleneksel güreş festivalleriyle son yenilmez Osmanlı pehlivanı, Türk gençliğine ilham kaynağı olmaya devam ediyor.

Balıkesir Valiliği yanındaki Kurtdereli Mehmet Pehlivan abidesi şehrin simgelerinden biri durumunda.

Balıkesir Değirmenboğazına nasıl gidilir? Giriş paralı mı?

Değirmen Boğazı Tabiat Parkı Balıkesir – Bursa karayolunun 10. kilometresinde bulunan Değirmen Boğazı, 250 hektarlık bir alan üzeride bulunmaktadır.

Servi, Çam, söğüt benzeri yaklaşık çeşit ağaç türünü görebileceğiniz piknik alanında kır gazinosu, çocuk oyun alanı, basketbol sahası, kaffeler bulunmakta.

Sabah sporu yapmak isteyenlerin vazgeçilmez adresi olan Değirmenboğazı, yılın 365 günü yaz-kız vatandaşların kullanımına açık.

Değirmenboğazında spor yapmak isteyenler, üzerinde eşofmanları ve araçları dışarıda bırakmak ve yürüyüş yapıp çıkmak koşuluyla ücret ödemiyor.

Video Saliha Yıldız'ın youtube sayfasından alınmıştır.

13 Yıl Sonra Büyük Güncelleme

MTA Genel Müdürü Vedat Yanık, haritanın son olarak 2013 yılında kapsamlı şekilde basıldığını hatırlatarak, aradan geçen süre zarfında çok ciddi bir veri birikimi sağlandığını belirtti. Yanık, deprem gerçeğiyle yaşayan Türkiye için kritik önem taşıyan şu verileri paylaştı:

"2013 basımında 485 olan diri fay sayısı, yürüttüğümüz ayrıntılı saha çalışmaları ve yeni akademik veriler ışığında bu haritada 700’e yükseldi. Bu harita ve hazırladığımız sayısal veri tabanı; deprem tehlike analizleri, kritik altyapı yatırımları ve ulusal zarar azaltma politikalarımız için temel bir başvuru kaynağı olacak."

Milimetrik Hassasiyetle Hazırlandı

MTA uzmanları tarafından kara alanlarımızda 1/25.000 ölçek hassasiyetinde yürütülen ayrıntılı arazi çalışmaları, dijital dünyaya da eksiksiz aktarıldı. Hazırlanan Sayısal Veri Tabanı; projeksiyonlu koordinat sistemi (TM) ve WGS84 datumunda, mühendislerin ve araştırmacıların doğrudan kullanabileceği vektör (.shp) ve .kmz formatlarında erişime açıldı.

Deprem Stratejilerine Yön Verecek

Uzmanlar, güncellenen haritanın sadece bilimsel bir çalışma olmakla kalmayacağını; şehirleşme planlamalarından, kentsel dönüşüm projelerine, otoyol ve baraj gibi kritik altyapı yatırımlarından, ulusal afet yönetim stratejilerine kadar birçok alanda "ana rehber" konumunda olacağını vurguluyor.

Yeni diri fay haritasına ve sayısal verilere MTA’nın resmi internet sitesi üzerinden ulaşılabiliyor.

Balıkesir Depremi Hakkında Sıkça Sorulanlar

Balıkesir deprem riski yüksek mi?

Balıkesir, Balıkesir, jeolojik konumu itibariyle Batı Anadolu Fay Hattı (BAF) sistemindeki graben yapıları üzerinde yer alan kritik illerimizden biridir olmasından dolayı sismik açıdan aktif bir bölgededir. Ancak risk seviyesi ilçeye ve zemine göre değişir.

Balıkesir ilinden fay hattı geçiyor mu?

Şehir merkezinden veya ilçelerinden geçen tali faylar ve ana fay kuşakları, Balıkesir için deprem tekrarlama periyotlarını belirler. Yapay zeka tahminleri ışığında, il genelindeki dikkat gerektiren bölgeler, güvenli toplanma alanları ve kentsel dönüşüm öncelikli alanlar bu sayfadaki interaktif harita üzerinde analiz edilmektedir.

Balıkesir zemin yapısı nasıl?

Balıkesir genelinde yapı stokunun durumu kadar, binaların üzerinde bulunduğu zemin yapısı da hayati önem taşımaktadır. Özellikle dere yatakları, kurutulmuş bataklık alanlar veya alüvyon dolgu zeminler üzerine inşa edilen yapılar, olası bir depremde "zemin büyütmesi" (amplifikasyon) etkisiyle daha şiddetli sarsıntılara maruz kalabilir. Bölgedeki yeraltı su seviyesinin yüksek olduğu alanlarda sıvılaşma tehlikesi, mühendislik hizmeti almamış binalar için ciddi bir tehdit oluşturmaktadır. (depremriski.com'dan alınmıştır)

Afet ve Acil Durum Yönetimi Başkanlığı (AFAD), 2025 yılı itibarıyla güncellenmiş Türkiye Deprem Tehlike Haritasını erişime açtı.

Yeni harita, Türkiye genelinde aktif fay hatlarını, bu hatlara yakınlık derecesine göre il ve ilçelerin sismik risk seviyelerini renk kodlarıyla detaylı bir şekilde ortaya koyuyor.

Teknolojik altyapısı geliştirilen harita sayesinde kullanıcılar, yaşadıkları bölgeyi kolayca seçip depremsellik derecesini metrekaresiyle birlikte görebiliyor.

İŞTE GÜNCEL DEPREM HARİTASI

AFAD’ın yayımladığı bu harita, sadece bilgi amaçlı değil, aynı zamanda önleyici adımlar için de rehber niteliği taşıyor.

Risk seviyesinin düşük olduğu bölgelerde bile zemin yapısı, bina dayanıklılığı ve yapılaşma planları büyük önem taşıyor. Uzmanlar, bireysel farkındalığın artması ve yerel yönetimlerin zemin etütleriyle hareket etmesinin yaşanacak olası depremlerde hayat kurtarıcı olabileceğini vurguluyor.

AFAD’ın verilerine göre Türkiye’de aktif fay hatlarından uzak, sismik aktivitesi düşük şehirler şöyle sıralanıyor:

Aksaray: 5. derece deprem bölgesinde yer alıyor.

Niğde: Şehrin tamamı 4. ve 5. derece risk grubunda.

Karaman: En düşük riskli illerden biri olarak öne çıkıyor.

Nevşehir: 4. derece risk seviyesinde.

Yozgat, Kırıkkale ve Kırşehir: 3. ve 4. derece risk bölgeleri arasında yer alıyor.

Ankara: Başkent genel olarak 3. derecede yer alsa da, Etimesgut ve Mamak gibi ilçeler 4. derece risk taşıyor.

Deprem açısından en güvenli kabul edilen şehirler arasında Karadeniz kıyıları da bulunuyor. İşte yapılaşma açısından da güvenli kabul edilen bazı iller:

Bartın: Fay hattına 132 km mesafede yer alıyor.

Zonguldak: 2. derece risk grubunda ama sismik aktivitesi oldukça düşük.

Sinop: Türkiye’nin en sakin sismik geçmişine sahip şehirlerinden biri.

Giresun ve Trabzon: Karadeniz’in göreceli olarak güvenli şehirleri arasında.

Bazı şehirlerde kıyı bölgeleri riskli olmasına rağmen, iç kesimlerdeki ilçeler daha az tehlike arz ediyor:

Mardin: 3. derece deprem bölgesi olarak sınıflandırılıyor.

Antalya: İl genelinde zemin yapısına göre farklılıklar görülüyor.

Artvin: Sahil kesimleri riskli; iç bölgeleri ise daha güvenli kabul ediliyor.

Kuzey Anadolu Fay Hattı üzerinde bulunan iller ise en yüksek risk grubunda yer alıyor. İşte liste:

Balıkesir, Çanakkale, Bursa, Erzincan, Tokat, Amasya, Kastamonu, Çankırı, Karabük

Düzce, Bolu, Sakarya (Adapazarı), Yalova, Kocaeli, İstanbul

Aralarında Balıkesir'in de bulunduğu 15 şehir, büyük yıkımlara neden olabilecek depremlere açık bölgeler olarak öne çıkıyor.

TÜRKİYE’DEKİ ÜÇ BÜYÜK FAY HATTI

Türkiye'nin deprem üretme potansiyeli yüksek üç ana fay hattı şöyle:

Kuzey Anadolu Fay Hattı (KAF): Doğu Karadeniz’den başlayarak Marmara üzerinden Ege’ye uzanıyor. En aktif ve tehlikeli fay hattı.

Doğu Anadolu Fay Hattı (DAF): Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgelerini etkiliyor.

Batı Anadolu Fay Hattı (BAF): Ege Bölgesi’nde sık sık orta şiddette depremlere neden oluyor.

UZMANLAR UYARIYOR:
"HARİTAYA GÖRE HAREKET EDİN"

AFAD’ın yayımladığı harita sadece bilgi amaçlı değil; aynı zamanda risk azaltma ve önlem alma açısından kritik bir kaynak. Uzmanlar, düşük riskli bölgelerde bile zemin yapısının ve bina dayanıklılığının büyük önem taşıdığını vurguluyor.

Deprem tehlikesine karşı hazırlıklı olmak için:

Yerel yönetimlerin zemin etütlerini dikkate alması,

Yapılaşmanın denetlenmesi,

Bireylerin yaşadıkları bölgenin risk haritasını bilerek önlem alması gerektiği hatırlatılıyor.

Yenilenen Türkiye Deprem Tehlike Haritası, vatandaşlara yaşadıkları şehirlerin risk seviyesini öğrenme ve önlemlerini bu doğrultuda alma imkânı sunuyor.

Balıkesir'de ilk spor faaliyetleri, 1918 yılında Çalışma Derneği'nin kurulması ile başlamıştır. 1920 yılında Çalışma Derneği bünyesinde İdmanyurdu kulübü kurulmuş, arkasından İdmanbirliği ve 1925 yılında ileride adı İdmangücü olarak değişecek olan Sanatkaran kulüpleri kurulmuştur. Daha sonrasında bu üç kulüp, Türkiye İdman Cemiyetleri İttifakı'na katılmıştır.

1938 yılında, İdmanbirliği, İdmangücü ve İdmanyurdu birleşerek Tekspor kulübünü kurmuştur. Yeni kulüp, bir süre sonra dörde bölünmüştür.

1965 yılında, her ilden bir takımın profesyonel liglerde mücadele etmesi kararı verilmiş ve Balıkesir Beden Terbiyesi Bölge Müdürlüğü'ne de bir yazı gönderilmiş ve daha sonrasında, dönemin Balıkesir Milletvekili Fenni İslimyeli aracılığıyla Bandırma'da Balıkesir Bandırmaspor adıyla bir takım kurulmuş ve 1965-66 sezonunda, o zamanki adıyla 2. Lig'e katılmıştır.

Bir yıl sonra, Balıkesir'de "Balıkesirspor"un kurulmasına karar verilmiş ve Futbol Federasyonu'na başvurulmuştur. Fakat federasyon, aynı ilde iki takım olamayacağına karar vererek başvuruyu reddetmiştir.

1965-1966 yıllarında dönemin Balıkesir Belediye Başkanı Hüseyin Baştuz başkanlığında birçok toplantı yapılmış ve Ankara'ya bir heyet gönderilmesi kararlaştırılmıştır.

6 Haziran 1966 tarihinde Balıkesirspor, kırmızı-beyaz renklerle kurulmuş ve ilk başkanı, aynı zamanda belediye başkanı da olan Hüseyin Baştuz olmuştur. Federasyon ile yapılan uzun görüşmeler sonucunda, takımın profesyonel liglere alınması kararı verilmiştir.

Bu karar verildikten sonra, şehirde para toplama kampanyası düzenlenmiş ve dönemin parasıyla 1 milyon TL'nin üzerinde para toplanmıştır. Bunun sonucunda Balıkesirspor, özellikle İstanbul takımlarından birçok futbolcu transfer ederek kadrosunu kurmuş, takımın başına da Şükrü Ersoy'u getirmiştir.

Ağustos 1967 tarihinde Balıkesirspor ile Beşiktaş, Balıkesir'de bir hazırlık maçı yapmış ve 1-1 berabere kalmışlardır.

Balıkesirspor, 1967-68 sezonunda ilk sezonunu yaşamış, 20 Ağustos 1967 tarihinde oynanan ilk resmî maçında da Malatyaspor'u deplasmanda 3-1 yenmiştir. Balıkesirspor'un tarihindeki resmî maçlarda atılan ilk golünü ise, bu maçta Kadir Gürsoy kaydetmiştir.

Kırmızı-beyazlılar, üst sıralarda mücadele ettiği sezonu 3. sırada bitirmiştir. Balıkesirsporlu futbolcu Nevzat Kırceylan da sezonu 17 golle tamamlayarak 2. Lig Beyaz Grup Gol Kralı unvanını elde etmiştir.

Takım, ertesi sezona Abdullah Matay teknik direktörlüğünde başlamış ve 1968-69 sezonunu 36 puanla 8. sırada tamamlamıştır.

1969-70 sezonunda Balıkesirspor, ligde 49 puan toplayarak lider Boluspor ile aynı puana sahip olmuş, averaj farkıyla ligi 2. bitirmiştir.

Bu sezonda, son hafta Tarsus İdman Yurdu ile oynayan Boluspor'un bu maçta şike yaptığı iddia edilmiş ve Mersin Bölge Müdürü Edip Burhan da iddiaları doğrulamıştır.

1970-71 sezonuna "Baba Recep" lakaplı Recep Adanır'ın teknik direktörlüğünde başlayan Balıkesirspor, sezonu Giresunspor'un ardından 2. sırada tamamlamıştır.

Ertesi sezona teknik direktör değişikliğiyle başlayan takım, sezon sürerken Arif Dökel'in ayrılmasıyla beraber Necdet Oran yönetimine girmiştir. Bu sezonu 30 puanla tamamlayan Balıkesirspor, Beyaz Grup'ta 8. sırayı almıştır.

Kırmızı-beyazlılar, 1972-73 sezonuna daha önce de bu takımda teknik direktörlük yapmış olan Suat Mamat ile başlamıştır. Bu sezonda takım, iç sahada hiç kaybetmemesine rağmen deplasmanda da hiç galibiyet alamamış ve grubunu 5. sırada tamamlamıştır.

Sonraki sezonda Balıkesirspor, Tamer Güney yönetiminde ligi, küme düşecek olan son 2 takıma yakın bir pozisyonda, 12. sırada bitirmiştir.

Kırmızı-beyazlılar, 1974-75 sezonunda Rıdvan Kösemihal teknik direktörlügünde harike bir sezon geçirerek bugün adı Süper Lig olan 1. Lige yükselme başarısını gösterdi. Balıkesirspor, 2013-2014 sezonunda da Süper Lige çıkmış, ancak sezon sonunda düşmüştü.

PEKİ BALIKESİRSPOR KULÜBÜ KURUCULARI KİMDİR?

A. Sırrı Yırcalı, Fethi Başeden, Osman Doğanlarlı, İsmail İlşekerci, Münir Yenal, İsmail Mumcuoğlu, Yılmaz Karaman, Sebahattin Erdeniz, Osman Akdur, Hüseyin Baştuz, Mehmet Tiritoğlu, Hasan Özdamar, M. Reşit Kıpçak, Ergin Aktan, Ali Örmen, Cevat Aksoy, Muammer Komanbay, Meşhut Ababay, Sadık Yırcalı.

Balıkesirspor'un ilk sezon açılış töreninde kesilen kurbanın kanı alınlara sürülüyor.

Balıkesirspor Kulübü ilk yönetim kurulu

1- Av.Hurşit KANGAL

2- Hüseyin BAŞTUZ (Belediye Başkanı)

3-Mehmet TİRİTOĞLU (Milletvekili)

4- Veli İNANÖZ (İşadamı)

5- Münir YENAL (Gazeteci)

6-Hüseyin ÖZDAMAR

7- İşadamı Ergin AKTAN (İşadamı)

8- Sebahattin ERDENİZ (İşadamı)

AMBLEMİN HİKAYESİ

Balıkesirspor Kulübü amblemini Karesi Futbol Takımı'nın ambleminden esinlenen eski futbolculardan Yediveren Erdoğan (Güngören) tasarladı.

Amblem 'B' 'S' harflerinden oluşan futbolcu figürüyle günümüze kadar geldi.

Kulübün renkleriyle ilgili kuruluş döneminde kent genelinde sandıklar kurulup anket düzenlendi.

Sonuç olarak sandıktan mor-beyaz çıktı. Dönemin yöneticileri bu renkleri benimsemedi.

Milli renklerin yani kırmızı-beyazın Balıkesir'e daha çok yakışacağını düşündü.

Bugün kullanılan renkleri tescil ettirdi.

Balıkesirspor amblemi uluslararası yarışmalarda derece alırken, bazı kulüpler tarafından da taklit edildi

AMBLEMİ KİM ÇİZDİ?

Amblemimizi çizen Erdoğan GÜNGÖREN, bir zamanlar sadece Balıkesir'in değil, bölgenin Türkiye'de tanınan KARESİ Kulübü sporcusuydu.

KARESİ kulübünü; 1961 yılında Balıkesir Pamuklu Pamuklu Dokuma Gençlik Kulübü ile KARESİ PD adıyla birleştirerek, bu kulübün başkanlığını yapmış ve amblemini de çizmiştir. Erdoğan GÜNGÖREN 1968-70 arasında da iki dönem Balıkesirspor yönetiminde bulunmuştur.

EN FAZLA FORMA GİYEN ve EN ÇOK GOL ATAN

Nice yıllara şanlı Balıkesirspor...

Külliyenin evâil-i Cemâziyelevvel 866 (Şubat 1462) tarihli bir vakfiyesi mevcuttur. 8 Receb 985 (21 Eylül 1577) tarihli bir belgeden külliyenin bu tarihten önceki bir depremde büyük hasara uğradığı anlaşılmakta, özellikle caminin üst örtüsü ve kâgir desteklerinin, imaret ahırının ve türbenin kubbesinin zarar gördüğü bilinmektedir.

İstanbul’dan gönderilen Mahmud Ağa adlı mimarın çabalarıyla onarımı gerçekleştirilen külliye, 1897 yılındaki depremde tekrar ağır hasar görmüş ve cami bir dönem kapalı kalmıştır.

1904’te dönemin mutasarrıfı Ömer Ali Bey tarafından yıkık haldeki eski caminin temelleri üzerine bugünkü cami inşa ettirilmiş, yapının inşasında Rum ve Ermeni ustalar çalışmıştır.

Revaklı düzenlemeye sahip, ortasında şadırvanın yer aldığı geniş bir avlusu bulunan, iki pâyeye oturan altı kubbeli ya da dört pâyenin taşıdığı dokuz kubbeli planıyla enine gelişen bir yapı olduğu düşünülen ilk camiden günümüze kuzey kapı üzerinde mevcut kitâbe ile minber ulaşabilmiştir.

Avluda yer alan ve onikigen mermer bir havuza sahip olan şadırvanın çokgen sütunlarla biçimlenen her yüzünde birer çeşme vardır.

Yuvarlak beton kolonlara oturan kubbeli dış yapısı yenidir. Avlunun batı yönünde bodur bir sütun üzerinde güneş saati bulunmaktadır.

Fevkanî olarak ele alınan, kareye yakın dikdörtgen planı ile kuzey-güney doğrultusunda uzanan cami düzgün kesme taş ve tuğla malzeme ile inşa edilmiştir.

Yapının cepheleri silmeler ve kesme taş dişli pilastırlarla hareketlendirilmiş, çok sayıda yuvarlak kemerli pencere ile iç mekân aydınlatılmıştır.

Yuvarlak kemerli, alçı dışlıklı pencereler üç sıra halinde olup altta dört, ortada beşer, üst sırada üçer adet pencere vardır.

İkinci ve üçüncü sıra pencereler içten renkli camlı, alçı revzenlidir. Kuzey cephesinde çift sıralı düzenleme söz konusudur.

Camiye doğu, batı ve kuzey yönlerinde revaklı düzenlemeye sahip basık kemerli üç kapı ile geçiş sağlanmaktadır. Mermer sütunlara oturan ahşap tavanlı giriş revaklarından doğu yönündeki, arazinin eğimi sebebiyle basamaklıdır. Bu revakın sütunları diğerlerinden farklı olarak prizmatik bir kaide üzerinde yükselen, yivli ve iyon üslûplu sütunlardır. Kapı üzerinde iki yanı ay yıldız motifli inşa kitâbesi yer alır.

Harim mekânı ortada dört kare pâyeye oturan iki yönlü yuvarlak kemerlerle dokuz bölüme ayrılmış olup merkezî kubbeyi taşıyan kemerler daha yüksek tutulmuştur.

Geçişin pandantiflerle sağlandığı kubbe sekizgen bir kasnağa oturmaktadır. Üst örtü merkezî kubbenin etrafında dört adet köşe kubbesi, mihrap önü kubbesi ve beşik tonozlu birimler olarak düzenlenmiştir.

Yapıda bitkisel kompozisyonlu kalem işi süslemelere yer verilmiştir.

Kuzeyde ahşap işçiliğine sahip altı sütunun taşıdığı mahfil yer almakta olup buraya ayrıca dışarıdan da ulaşılmaktadır.

Güney duvarında hafif çıkıntı teşkil eden mermer mihrap sivri kemerli, yarım daire nişlidir.

İki yanı yüksek kaideli, korint başlıklı çifte sütunlarla sınırlanan mihrabın süslemesinde barok üslûbunun etkileri görülür.

Özgün mermer minber ise klasik unsurları barındıran bitkisel kompozisyonlu yoğun süsleme programı ile dikkati çekmektedir.

İki yanı birer sütunçe ile sınırlanan sivri kemerli, açıklıklı kapının üzerinde palmet formlu bir tepelik vardır. Yan aynalar ortada kabara şeklinde bir rozetle üçgen ayna etrafında zarif bitkisel motiflerle süslenmiştir.

Köşk kısmı dört sütun üzerinde dilimli kemerli olup sivri bir külâhla sonlanmaktadır. Yapının kuzeybatı köşesine bitişik kesme taş minarenin yüksek kare kaidesi üzerinde sekizgen petek kısmına oturan silindirik yivli gövdesi yukarıya doğru hafifçe daralmaktadır. İki kaval silmeden sonra oval geçişli şerefe yer alır. Uzun tutulan petek kısmı üstte oval formlu külâhla nihayete erer.

Minare kaidesine bitişik durumda yer alan muvakkithâne beşgen planlıdır. Minare kaidesi ve beden duvarına bitişen penceresiz iki cepheden başka dışa taşkın üç cepheli olarak algılanan yapıda ortada dikdörtgen açıklıklı bir kapı ile iki yanda birer pencere bulunmaktadır.

Kapının iki yanında burmalı sütunçeler, kapı üzerindeki lentoda ise kitâbe vardır. Pencereler kemerli barok tarzında olup duvarlar da barok silmelerle sonlanmıştır. Caminin güneyindeki Zağanos Paşa’nın türbesi sekizgen planlıdır ve üzeri kubbeyle örtülüdür.

Kapısı üzerinde görülen rik‘a yazılı kitâbede Zağanos Paşa’nın adı geçmektedir. Barok unsurları ile dikkati çeken türbede köşelerde yivli sütunlar üzerindeki başlıklara oturan yuvarlak kemerlerin oluşturduğu cephelerde yuvarlak kemerli pencereler açılmıştır. Türbenin kubbesi ahşap olup içten bağdâdî sıvalı, dıştan kurşun kaplıdır.

Yapıda Zağanos Paşa’dan başka eşi Sitti Nefise Hatun’un da kabri vardır. Türbenin etrafında aile fertlerinden bazı kişilerin kabirlerinin yer aldığı hazîre mevcuttur.

Hazîrede on adet mezar taşı tesbit edilmiştir. Sadrazam Galib Paşa da burada gömülüdür. Vakfiyede sözü edilen hamamın cami ile birlikte yapıldığı anlaşılmaktadır.

Moloz taş ve tuğla ile inşa edilen yapı çifte hamam olup daha büyük tutulan erkekler kısmı dışa taşkın taçkapısı ile dikkat çeker. Her iki soyunmalık mekânı pandantifli kubbe ile örtülüdür.

Erkekler bölümünde sol köşede bulunan küçük bir ılıklıktan geçilerek ulaşılan sıcaklık bölümünün ortası kubbeli, üç eyvanlı ve üç köşe hücrelidir. Kadınlar bölümünde soyunmalıktan sol köşede yer alan pahlı bir kapı ile doğrudan sıcaklığa geçilmektedir. Sıcaklık kubbeli birime açılan tek eyvanlı ve iki hücreli olarak düzenlenmiştir.

Erkekler ve kadınlar bölümünde sıcaklık kubbelerine tromplarla geçiş sağlanmıştır.

Külliye yapılarından imaretin ahırları 985 (1577) depreminde hasar görmüş ve onarılmış, 1897 depreminde ise yapı yıkıldıktan sonra tekrar inşa edilmemiş, yerine bugünkü Vakıf Hanı yapılmıştır. Hamamla cami arasında bulunduğu tahmin edilen doksan iki dükkânlı bedesten ve çarşının 1053 (1643) yılında Paşa Hamamı’ndan çıkan bir yangında harap olduğu ve tamir edildiği bilinmektedir. Daha sonra tekrar harap olan yapı zamanla yok olmuştur.

BİBLİYOGRAFYA
Ayverdi, Osmanlı Mi‘mârîsi III-IV, s. 56-60.

Sabih Erken, Türkiye’de Vakıf Abideler ve Eski Eserler, Ankara 1977, II, 15-26.

Balıkesir: Bir Kentin Kimliği, Ankara 1997, s. 43-47.

Aynur Durukan, “Balıkesir ve Çevresindeki Türk Dönemi Yapıları”, Bitek Kent: Balıkesir, İstanbul 2003, s. 144-147.

Abdülmecit Mutaf, Tarihi Eserleriyle Balıkesir, [baskı yeri ve tarihi yok], s. 15-22.

Müellif:TUĞBA ERZİNCAN, AHMET VEFA ÇOBANOĞLU

Zağnos Paşa, 1453-1456 yılları arasında Fatih Sultan Mehmet'in sadrazamlığını yapmış Osmanlı devlet adamıdır.


31 Ağustos 2018 Cuma günü Balıkesir'i ziyaret eden Cumhurbaşkanı Erdoğan, Cuma namazını Tarihi Zağanos Paşa Camisinde kıldı. Namazdan sonra cami bahçesinde yer alan Zağanos Mehmet Paşa Türbesi'ni ziyaret ederek, aynı zamanda Fatih Sultan Mehmet'in kayınpederi olan Paşa'nın ruhuna fatiha okudu

Zağnos lakabıyla anılmasının sebebi, denizcilikte gözetleme için zağanos (keskin görüşlü, yırtıcı bir kuş) kullanmasından kaynaklanmaktadır.
Zağnos Paşa'nın hayatı, ölümü, çocukları, mezarı türbe yeri nerede? Tüm ayrıntılar haberimizde...

ZAĞNOS PAŞA KİMDİR

Eğitimini Edirne Enderun'da yapan Zağnos, eğitiminden hemen sonra umera sınıfına dahil olmuştur. Sultan II. Murat, oğlu ve veliahti olan Şehzade Mehmet'i Manisa sancakbeyi için gönderince önce Nişancı Mehmet Bey onun lalası olarak görevlendirilmiş ve çok geçmeden Zağnos Paşa'ya lalalık görevi verilmiştir. 1449 senesinin Aralık ayında Saruca Kasım Paşa lalalık görevine atanmasına kadar bu görevi sürdürmüştür.

Zağnos Paşa, İstanbul'un fethi'nden sonra azledilerek idam edilen Çandarlı Halil Paşa'nın yerine vezir-i azamlığa getirilmiştir.

Osmanlılar, Belgrad Kuşatması'nda Sırbistan'ın her yanını fethetmesine karşın şehri alamayıp; şehri savunan János Hunyadi komutasındaki Macar ordusu ve Haçlı birliklerine yenilip ağır kayıplar neticesi kuşatmayı kaldırmak zorunda kaldığı zaman, bu başarızlığın en büyük sorumlusu olarak Zağnos Paşa gösterilmiş ve vezir-i azamlıktan alınmıştır.

Zağnos Paşa Camisi

Bunun ardından, bazı kaynaklara göre kızı sultanın hareminden dışlanmış ve her ikisi de Balıkesir'e sürgün gönderilmiştir. Zağnos Paşa Balıkesir'e yerleştikten sonra vakıflar kurmuş, cami, medrese, hamam yaptırmış ve şehrin çehresini değiştirmiştir.

Bundan sonraki hayat hikâyesi ise tam net değildir.

Bazı kaynaklara göre 1459 senesinde Balıkesir'den geri çağrılmıştır. 1463'te gelişmeye başlayan Osmanlı Donanması'nın başına Kaptan-ı Derya olarak getirilmiş ve 1466 senesinde de Teselya ve Makedonya'ya vali olarak atanmıştır.

Hakkındaki diğer bir rivayete göre 1461 senesinde Trabzon'un fethine katılmış ve Trabzon'un fethi esnasında Prenses Anna ile evlenmiştir. 1467-1469 yılları arasında ise Trabzon'da sancak beyliği yapmıştır.
Zağanos Paşa Türbesi, Balıkesir merkez Zağnos Paşa Meydanı'nda bulunmaktadır​.

ZAĞNOS PAŞA NASIL VE NE ZAMAN ÖLDÜ?

Başka bir iddiaya göre ise 1461'de Trabzon'un fethi sonrası 1462 yılında Balıkesir'de vefat etmiştir. Zağnos Mehmet Paşa Balıkesir'de kendi ismini taşıyan Zağnos Paşa Camii'ni yaptırmıştır ve 2. eşi Fatma Sultan ile bu caminin avlusunda bulunan türbede medfundur. Bundan başka yine Balıkesir'de camiye ek imaret, medrese yaptırmıştır.

Bursa'da ise camii, mektep ve köprü; Edirne'de mescit ve Tokat'ta kütüphane yaptırmıştır. Hakkında Kadir Mısıroğlu tarafından yazılan tarihi bir roman mevcuttur.

Beyliği, Danişment Gazioğullarından Kalem Bey ile oğlu Karesi Bey kurmuştur.

Karesi Beyliği 1341 yılında Osmanlıların eline geçmiştir.

Karesi Beyliği (Karasioğulları Beyliği, Karasi Beyliği, Karesioğulları Beyliği) şekillerinde de geçer), yaklaşık olarak 1297-1360 yılları arasında, bugünkü Balıkesir-Çanakkale yöresinde hüküm sürmüş, ve Osmanoğlu Beyliği'ne komşu olduğu için Osmanoğullarının genişlemesiyle en kısa ömürlü olmuş Anadolu Türk Beyliğidir.

Karesi beylerinin ve ileri gelen simalarının, Osmanoğullarının nüfuzu altına girmelerini takiben, Osmanlı Devleti'nin Rumeli topraklarında yayılmasında büyük katkıları olmuştur.

Günümüzdeki Balıkesir ili Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk yıllarına kadar idari taksimatta Karesi ismini taşımıştır.

Tarihi
Beyliğin kurucusu Karesi Bey idi.

Karesi Bey, Danişmendlilerin soyundan olup, Anadolu Selçuklu Devleti'nin uçbeylerindendi.

Bizanslılara yaptığı saldırılarla Misya bölgesini (bugün Balıkesir yöresi) ele geçirdi ve burayı merkez yaptı.

Ölümünden sonra Beylik, Balıkesir ve Bergama merkezli olmak üzere ikiye bölündü.

Oğullarından Demirhan, Balıkesir ve yöresine hakim oldu. Ama Demirhan'ın, Osmanlı padişahı Orhan Beye yenilmesiyle Osmanlılar Balıkesir'i aldılar (1345). Demirhan Bey'in Osmanlılara kendi isteğiyle katıldığına dair yorumlar vardır.

Yahşi Bey'in elindeki Bergama ve Edremit 1350 yılında Osmanlılarca alındı ve Beyliğin Bergama kolu da sona erdi. Beyliğin komutanlarından Hacı İlbeyi, Evrenos Bey, Ece Halil ve Gazi Fazıl, Osmanlı hizmetine girdiler.

Demirhan'ın oğlu Süleyman Bey Çanakkale-Troya kıyı bölgesinin hakimiydi. Bizanslılarla akrabalık ilişkilerini kullanarak, Osmanlılara karşı Bizans-Aydınoğulları ittifakına katıldı.

Osmanlılar 1360'ta Çanakkale ve çevresini ele geçirerek Süleyman Bey'in egemenliğine de son verdiler.

Karasioğulları, Osmanlıların ilk ilhak ettikleri Türkmen Beyliği'dir. Karasioğulları, Danişmendoğulları hanedanındandır. Karasi Bey'in babası Kalem Şah Bey, onunki Yağdı Bey, onunki 1250 sıralarında ölen Nizameddin Suhrab Bey, onunki Muzaffereddin Mahmud Bey, onunki Melik Yağıbasan, onunki Melik Gazi, onunki de Melik Danişmend Gazi'dir.

Danişmendoğulları, devletlerini kaybettikten sonra, Bizans sınırında uç beyi olmuşlardı. Karasi Bey'le babası Kalem Şah Bey, bu suretle Kuzeybatı Anadolu'da birçok yerleri Bizans'tan fethetmişler ve kesin şekilde Türkleştirmişlerdir. Karasi Bey, Balıkesir ve Bergama fatihidir. Balıkesir, devletin merkezi olmuştur.

1303 sıralarından 1345'e kadar takriben 42 yıl devam eden bu Türkmen prensliği, 1303-1308 arasında Selçuklu uç beyi olmuş, 1308-1335 arasında İlhanlılar'a, 1335-1345 arasında da Osmanoğulları'na yani Orhan Gazi'ye tabi bulunmuştur.

Önceleri Güney Marmara'ya erişemeyen Karasioğulları, zamanla Kuzeye doğru ilerlemişler, Bizans'ı tamamen Güney Marmara'dan atmışlardır. Bu suretle bugünkü Balıkesir vilayetine, Çanakkale vilayetinin Asya topraklarına (Bozcaada hariç), Bergama, Dikili, Soma kazalarına hakim olmuşlardır. Bu topraklar, 24.000 km2 eder.

Karasi Bey'den sonra torunu Demir Han Bey, hükümdar olmuştur.

İkisinin arasında, Karası Bey'in oğlu ve Demir Han Bey'in babası olması lazım gelen Aclan Bey vardır. 1335'te Osmanlı nüfuzuna giren Demir Han Bey, 1345'te bütün beyliğin Osmanlılar'a katılması üzerine Bursa'ya gelmiş, 1347'de orada ölmüştür. Oğlu Cüce Han Bey'le beraber Bursa'da Deveciler'de gömülüdür.

Karası Bey'in diğer oğulları Yahşi Han Bey'le 1325 sıralarında Orhan Gazi'nin hizmetine girip 1345'te Karasıoğulları tarafından öldürülen Dursun Bey'dir.

Yahşi Han Bey, babasının ölümü üzerine Bergama Beyi olmuştur. 1344'e kadar takriben 19 yıl Bergama'da kalmıştır. 1341 ve 1342'de iki kere Çanakkale Boğazı'nı geçip Gelibolu Yarımadasına çıkmışsa da, başarı kazanamamıştır. Mamafih, bu seferler, Osmanoğlu Süleyman Paşa'ya yol göstermiştir. Esasen bu bölgeleri çok iyi tanıyan Karası kumandanları, veliaht Şehzade Süleyman Paşa'nın hizmetine girmişlerdir.

Yahşi Bey'in oğlu olduğu sanılan Süleyman Bey de 1343'te Karasıoğulları'nın 3. Gelibolu seferini yapmıştır. 1345'te Osmanlılar'ın Çanakkale Beyi olan Süleyman Bey, 1361'e doğru yani Orhan Bey'in son zamanında ölmüştür. Bizans generali Vatatzes'in kızı ile evliydi. Oğlu Mustafa Bey, Mustafa Bey'in oğulları Kutlug Melik ve İsa Beyler, Kutlug-Melik Bey'in oğlu Mustafa Bey, İsa Bey'in kızı da Hundi Hatun'dur.

Karesi Beyliği'nin toprakları
Bugünkü Balıkesir Vilayetinin tamamı (Marmara Adaları hariç);
1.Balıkesir
2.Dursunbey
3.Edremit
4.Susurluk
5.Burhaniye
6.Ayvalık
7.Gömeç
8.Gönen
9.Sındırgı
10.Savaştepe
11.Bigadiç
12.Kepsut
13.İvrindi
14.Manyas
15.Gönen
16.Bandırma
17.Erdek
18.Havran

Bugünkü Çanakkale Vilayeti (Biga, Bozcaada ve Gökçeada hariç)
19.Ezine
20.Ayvacık
21.Bayramiç
22.Çan
23.Yenice
24.Çanakkale

Bugünkü İzmir Vilayetinden;
25.Bergama
26.Kınık
27.Dikili

Bugünkü Manisa Vilayetinden;
28.Soma
29.Akhisar
30.Kırkağaç
31.Demirci
32.Gördes

Balıkesir'de Karesi Belediyesi, Kara İsa olarak da bilinen Karesi Beyinin heykelini yaptırıp Toygar Mahallesindeki kavşağa 6 Kasım 2019'da dikti.

Karesi Beyliği'nin Türk Tarihine Katkıları

1. Karesi Beyliği donanmaya sahip ender beyliklerden biriydi. Sahip olduğu bu donanma Osmanlı Devleti donanmasının çekirdeğini oluşturmaktadır.

2. Karesi Beyliği donanması sayesinde Osmanlı Devleti Trakya ve Balkanlara çıkabilmiştir. Dolayısıyla Osmanlı Beyliği'nin devlete geçişinde Karesi Beylerinin rolü büyüktür.

3. Osmanlı'ya katılan ilk beyliktir.

4. Karesi Beyliği'nin yöneticileri Hacı İlbey, Evranos Bey gibi şahsiyetler Osmanlı yönetimine büyük katkılar sağlamışlardır.

BAYRAM NAMAZI NASIL KILINIR?

İlk başta "Niyet ettim Allah'ım senin rızan için Kurban Bayramı namazı kılmaya, uydum hazır olan imama" şeklinde niyet edilir.